Rab Yehudá Moscato (1530-1593) y la historia del Cuzarí Por Rab Yosef Bittón

Rabbí Yehuda Moscato nació en Osimo, Italia, en 1530. Fue rabino poeta y filósofo. Dejó Osimo en 1555 y se estableció en la ciudad de Mantova cuando la situación de los judíos empeoró bajo el Papa Pablo IV.  En Mantova obtuvo la instrucción de los más destacados judíos de su tiempo: los hermanos Moshe, David, y Yehuda Provenzal y Azaria De Rossi. En 1587 se convirtió en el rabino principal de Montova.

El Rab Moscato fue educado en todas las áreas del conocimiento. Como muchos de sus contemporáneos, creía que los judíos deben aprender las artes y las ciencias, porque todo conocimiento humano deriva del conocimiento de la Torá. En términos de pensamiento judío siguió los más grandes filósofos judíos, Yehudá HaLevi y Maimónides.

El Rab Moscato también escribió poesía. Especialmente “elegías” (poesía funeraria) en ocasión del deceso de amigos y académicos. Escribió un famoso poema cuando murió Rabbí Iosef Caro (1585).

Sabemos de dos libros publicados por el rabino Moscato. El primero de ellos es Nefutsot Yehudá. Este libro fue compuesto en Mantova y publicado en Venecia en 1589. Se trata de una colección de cincuenta y dos sermones que parte del tema de las festividades judías como plataforma para abordar temas de filosofía, teología, ética, historia y otros temas que eran pertinentes para el orador y para su audiencia. Estos sermones fueron pronunciados en hebreo y en italiano.

Ilustración: El sermon once se titula: “¿Qué debe hacer el hombre para vivir correctamente en este mundo y heredar el mundo por venir?” (מה יעשה האדם ויחיה בזה ובבא). Este sermón se construye alrededor del Salmo 15 del libro de Tehilim. El Rabino Moscato explica que este salmo se puede dividir temáticamente en tres temas: las obligaciones del hombre hacia Dios, las obligaciones del hombre hacia los hombres, y las obligaciones del hombre hacia sí mismo. El Rabino Moscato demuestra que también los Diez Mandamientos están divididos en estas tres categorías, según se expresa en las acciones, las palabras y los pensamientos del hombre.

El libro Nefutsot Yehuda fue traducido al Inglés por Gianfraco Milet y Giusepe Veltri y se puede encontrar en los libros de Google, ver aquí.

El segundo libro importante que el rabino Moscato escribió es Qol Yehuda, el primer y más popular comentario del famoso libro “El Cuzari”, del rabino Yehuda haLevi.

Un punto interesante abordado por el Rab Moscato es la historicidad del Cuzari, en otras palabras, la afirmación de que los diálogos y debates entre un sabio judío, el “Jaber” Rabí Yitsjak haSangari, y el rey de los Kazares fue un evento real e histórico y no una ficción literaria del rabino Yehuda haLevi.

“¿No debería ser creído que la gran e impresionante historia que es la base y la esencia de este libro [El Cuzari] es verdadera y que realmente sucedió? Si no fuera así, ¿por qué el autor mentiría en su libro ? ¿Por qué escribiría en el comienzo de su libro: ‘. Como ya se ha registrado y conocido de obras históricas, esto es lo que pasó con respecto a los Kuzarim, como se le conoce en los libros de Khazaria “.

Hoy en día es aceptado, incluso por historiadores liberales, que los acontecimientos narrados en el Cuzarí tuvieron lugar en el siglo ocho, en los tiempos del Rey Bulan. Y que los Kazares, o al menos un notable segmento de su aristocracia, se convirtieron al judaísmo.


Rabí Yehuda Moscato murió en Mantova, Italia, en 1593. 



Fuente: http://halaja.org



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